مكتبتي

  في زمن تتراجع فيه القدرة على الحلم ويتحول الجمال إلى سلعة، يقف هربرت ماركوزه في الإنسان ذو البعد الواحد متسائلاً: هل ما زال الفن قادراً عل...

  في قلب هذا النص، لا تقف اللغة كمجرد وسيلة للتواصل، بل كأداة للسلطة وصناعة الوعي. في الإنسان ذو البعد الواحد، يمارس ماركوزه تشريحًا لغويًا ...

  في عالم تماهى فيه العقل مع الوظيفة، وتحوّل فيه الإنسان إلى ترس لا يفكر في آلة الاستهلاك والسيطرة، يطلّ علينا ماركوزه كصوت شاذ لا يرضى بالا...

  حينما تتلاشى الفروق الرمزية، وتُستبدل التجربة الإنسانية بوظائف استهلاكية وتصورات جاهزة، يبرز كتاب «الإنسان ذو البعد الواحد» لهربرت ماركوزه...

  عندما يتكثّف الخطاب حول المواطنة والحرية، يبرز سؤال مركزي: هل لا تزال المواطنة أفقًا للتحرر أم تحوّلت إلى آلية للدمج والسيطرة؟ في كتابه «ا...

  رغم التباهي بنزع المقدّس وتكريس العقل، يتسلّل وهم التحرّر ليغدو شكلاً آخر من أشكال الهيمنة. يقدم هربرت ماركوزه في كتابه «الإنسان ذو البعد ...

  يطلّ علينا هربرت ماركوزه كمفكرٍ عصيّ على الاستيعاب السهل، ليقدّم تشريحًا مريرًا للحداثة الرأسمالية التي تحوّل الإنسان إلى كائنٍ ذا بعدٍ وا...

  ليست "الرجل غير المرئي" روايةً عن العِرق فقط، بل عن التشظي الإدراكي كجمالٍ محتجب، حيث لا تُستخدم اللغة والسرد لصياغة المعنى، بل ...

ليست "الرجل غير المرئي" رواية عن غياب الجسد، بل عن محو الوجود عبر اللغة. إليسون يُعرّي البنية الدلالية التي تسمّي البعض وتُقصي الآ...

  ليست "الرجل غير المرئي" رواية عن العِرق فحسب، بل عن بنية السلطة التي تُنتج الإنسان وتُلغيه بحسب شروط الرؤية السياسية. إليسون يُع...

  بين سطور "الرجل غير المرئي"، لا تظهر أمريكا كأرضٍ للحلم، بل كمرآة متكسّرة للمواطنة المؤجلة، الممنوحة نظريًا والمنفية فعليًا. إلي...

  في عالمٍ تُخنق فيه الذات تحت وطأة التمثيل القسري، تأتي رواية "الرجل غير المرئي" كصرخة وجودية ضد أنظمة الإدراك التي تحدد من يُرى ...

  ليست "الرجل غير المرئي" حكاية عن العِرق فحسب، بل نصٌ يُقوّض فكرة الجوهر ويتحدى أنظمة الرؤية التي تُنتج الإنسان كرمز، لا كذات. في...

  في عالمٍ تتكثّف فيه الرموز وتتفكك فيه المعاني، تبرز رواية "الرجل غير المرئي" كرؤية عارية للوجود المغيّب، ذلك الوجود الذي لا يُمح...

  رواية الغريب ليست فقط نصًا عبثيًا، بل تجربة جمالية تُعيد تعريف ما يُعتبر "جميلًا" في الأدب. ليست الجمالية هنا في الزخرفة أو العم...