العرفان العلوي: الجسر الأنطولوجي المفقود بين الهرمية الشرقية والحداثة الغربية

 

منذ فجر التاريخ، حاول الإنسان فهم أصل الوجود ومعنى الحياة، وكانت فكرة "الإله" أو "الخالق" واحدة من أكثر الأفكار التي شغلت الفلاسفة والعلماء. فكيف نظر الفلاسفة إلى الإله عبر العصور؟ وما هو مفهوم "العلة الأولى" الذي تطور من الفلسفة اليونانية إلى الفيزياء الحديثة؟ 

 

1. أرسطو والعلة الأولى: الإله كمحرك لا يتحرك

بدأت الرحلة مع الفيلسوف اليوناني أرسطو (384–322 ق.م)، الذي طرح فكرة «العلة الأولى» أو «المحرك الأول». وفقًا لأرسطو، كل شيء في الكون له سبب، ولكيلا ندخل في سلسلة لا نهائية من الأسباب، لا بد من وجود علة أولى غير مُعلَّلة – أي سبب لا يحتاج هو نفسه إلى سبب. 

- الإله عند أرسطو: هو "المحرك الذي لا يتحرك"، كيان غير مادي، خالد، وكامل، يحرك الكون دون أن يتأثر به. 

- الفرق بين إله أرسطو والإله الديني: إله أرسطو ليس شخصيًا (لا يفكر أو يحب)، بل هو مبدأ مجرد للوجود والحركة.

 

2. الفلاسفة المسلمون: بين الفلسفة والدين

تأثر فلاسفة الإسلام بأرسطو، لكنهم مزجوا أفكاره مع العقيدة الإسلامية: 

- ابن سينا (980–1037): قال إن الله هو "الواجب الوجود" – أي أنه لا يعتمد على شيء لوجوده، بينما كل المخلوقات "ممكنة الوجود" (قد توجد أو لا توجد). 

- ابن رشد (1126–1198): دافع عن فكرة العلة الأولى، لكنه رأى أن الفلسفة والدين يصلان إلى الحق بطريقتين مختلفتين. 

3. ديكارت وكانط: الإله في العصر الحديث

مع ظهور الفلسفة الحديثة، تغيرت النظرة إلى الإله: 

- رينيه ديكارت (1596–1650): استخدم فكرة "الكمال" لإثبات وجود الله. قال: "لدي فكرة عن كائن كامل، ولا يمكن أن تأتي هذه الفكرة إلا من كائن كامل حقًا، وهو الله." 

- إيمانويل كانط (1724–1804): انتقد البراهين التقليدية لوجود الله، لكنه قال إن الإله فكرة ضرورية للأخلاق – فبدون عدل إلهي، تصبح الحياة غير عادلة. 

4. آينشتاين والعلم: هل الإله هو قوانين الطبيعة؟

في العصر الحديث، ظهرت نظريات علمية غيرت النقاش حول الإله: 

- ألبرت آينشتاين (1879–1955): قال: "أؤمن بإله «سبينوزا»، الذي يتجلى في تناغم قوانين الطبيعة، وليس بإله يهتم بمصير البشر." 

- إله سبينوزا: هو الطبيعة ذاتها، وليس كيانًا منفصلًا (رؤية وحدة الوجود). 

- الفيزياء الحديثة: بعض العلماء يرون أن "العلة الأولى" قد تكون مثل الانفجار العظيم، لكن السؤال يبقى: ما الذي سبب الانفجار نفسه؟ 

 

5. الخلاصة: سؤال دائم، وإجابات متغيرة

- الفلاسفة القدماء (مثل أرسطو) رأوا الإله كمبدأ مجرد. 

- الفلاسفة الدينيون (مثل ابن سينا) حاولوا التوفيق بين العقل والنقل. 

- العلماء المحدثون (مثل آينشتاين) رأوا الإله في قوانين الكون. 

 

يبقى السؤال عن "العلة الأولى" سؤالًا مفتوحًا – هل هو الله الخالق؟ أم الطبيعة؟ أم شيء لم نكتشفه بعد؟ الفلسفة والعلم يستمران في البحث، وربما يكون الجمال في السؤال نفسه، وليس فقط في الإجابة!