ما دور القصد والتواصل في فهم اللغة؟

 

في عالمٍ تتشكل فيه المعاني من نبضات الصوت وإيماءات الحضور، تنشأ اللغة ليس بوصفها منظومةً من الرموز فحسب، بل كفعلٍ تواصلي ينبض بالقصد والنية. إن فهم اللغة لا يقتصر على تحليل بنيتها النحوية أو معاني كلماتها المجردة، بل يتجاوز ذلك إلى قراءة ما وراء الكلمات: دوافع المتكلم، وسياقات الحوار، وطبيعة العلاقة بين المتحدث والمستمع. يطرح هذا التصور سؤالًا جوهريًا: هل المعنى يُخلق من داخل اللغة نفسها، أم يُستولد عبر الفضاء الذي تُقال فيه؟ ومن هنا تبدأ رحلة البحث في أثر القصد والتواصل على الفهم اللغوي.

دور القصد والتواصل في فهم اللغة يمسّ صميم الجدل بين البنيوية الشكلية (التركيز على القواعد المجردة) والبراغماتية (التركيز على السياق والقصد).

القصد كمحدد أساسي للمعنى

أ. نظرية أفعال الكلام (أوستن وسيرل)

الفكرة: اللغة ليست مجرد وصف، بل فعلٌ يُنفَّذ عبر القصد (مثل: "أعدك" هو فعل "وعد" يتطلب نية صادقة).

المثال:

جملة "هل تستطيع إغلاق الباب؟" ليست سؤالًا عن القدرة، بل طلبٌ (القصد هو التوجيه).

التحدي: كيف نميّز بين القصد الحرفي والقصد الضمني؟

ب. نظرية غرايس

الفكرة: المعنى يتجاوز الدلالة الحرفية إلى ما يقصده المتكلم عبر قواعد المحادثة:

القواعد التعاونية: مثل "كن واضحًا"، "قدم معلومات كافية".

المعنى الضمني

مثال: يقول الأب "الجو بارد" والقصد هو "أغلق النافذة"

2. الصراع: القواعد المجردة أم السياق؟

أ. موقف تشومسكي (البنيوية الشكلية)

الفكرة: الفهم اللغوي يعتمد على قواعد نحوية فطرية مستقلة عن السياق.

المثال:

جملة "الفيلة تطير" تُفهم نحويًا حتى لو كانت خاطئة واقعيًا.

النقد: يتجاهل دور القصد في تفسير العبارات الغامضة (مثل: "رأيتُ رجلًا بالتلسكوب").

ب. موقف فتجنشتاين المتأخر (البراغماتية)

الفكرة: لا معنى للغة خارج ألعاب اللغة (السياقات الاجتماعية).

المثال:

كلمة "ألم" تعني شيئًا مختلفًا في سياق طبي عن سياق يومي.

النقد: هل يمكن بناء نظام لغوي دون قواعد ثابتة؟

3. نماذج هجينة: الجمع بين القواعد والسياق

أ. نظرية الملاءمة (سبيربر وويلسون)

الفكرة: الدماغ يبحث عن التفسير الأكثر ملاءمة للعبارة، بموازنة بين:

المحتوى اللغوي (القواعد).

السياق (المعرفة المشتركة، نيات المتكلم).

المثال:

عند سماع "المكتب مفتوح"، قد يُفهم أن "الموظف موجود" بناءً على السياق.

ب. النموذج التراتبي (هيرش)

الفكرة: الفهم يتدرج من:

1. المعنى الحرفي (القواعد).

2. المعنى السياقي (القصد).

4. تطبيقات معاصرة وإشكالات

أ. الذكاء الاصطناعي

التحدي: كيف تُبرمج الآلة لفهم القصد البشري؟

مثال: مساعد افتراضي يفسر "أنا جائع" كطلب للبحث عن مطاعم قريبة.

ب. الاختلافات الثقافية

المشكلة: القصد يُفسر بشكل مختلف بين الثقافات.

مثال: كلمة "ربما" في اليابانية تعني غالبًا "لا" مهذبة

في ضوء ما سبق، يتبيّن أن الفهم اللغوي هو نتاجٌ تفاعلي لا يُختزل في شفرة لغوية صرفة، بل يتطلب إدراكًا واعيًا لقصد المتكلم وسياق الخطاب. إن اللغة الحقيقية لا تُفهم فقط بما يُقال، بل بما يُراد أن يُقال، وما يُتوقع أن يُفهم. وهكذا، تتحول اللغة إلى فعل وجودي يعبّر عن الذات، ويؤسس لحوار إنساني يتجاوز الحروف نحو المعنى. في هذا التفاعل الدقيق بين النية والسياق، تتجلى اللغة كجسرٍ لا بين العقول فحسب، بل بين التجارب والمعاني والاحتمالات.